AEQUUS PERU

miércoles, 5 de mayo de 2010

[aequus] INVITACION A DESAYUNO DE ORACION POR EL PERU

Estimados hermanos:
Quiero hacerles extensiva esta invitacion para el sabado 8 de mayo con
motivo de la Reunion mensual de oracion por el Peru. Esta reunion es
organizada por el pastor Atilio Quintanilla representante en le Peru de
HARVEST y DNA.
A todos los que esten interesados en aprender como discipular
intencionalmente el Peru y lograr por medio del poder del Evangelio la
transformación social les recomiendo no perderse esta reunión.
IMPORTANTE: No tiene nada , absolutamente nada que ver con política.
Les esperamos
Dios les bendiga:

Pastor Oscar Ugarte Almeyda

INVITACION A REUNION MENSUAL DE ORACION Y MISION INTEGRAL

Apreciados pastores y líderes,

Es muy grato saludarles y compartirles que en estos momentos estoy en Phoenix, Arizona, Estados Unidos, participando en la Conferencia Internacional de Fundación Harvest, con quién trabajamos el tema de Misión Integral, con el objetivo de ayudar a las iglesias locales y nacionales a ministrar y buscar el desarrollo de sus miembros, iglesias, comunidades y el país de manera integral, en las cuatro áreas de desarrollo: Sabiduría, físico, espiritual y social, siguiendo el modelo de ministerio de Jesús según Lucas 2:52

Estaré trayendo información, materiales y experiencias nuevas sobre lo que cada país está haciendo para discipular sus naciones, estamos aquí gente comprometida seriamente en la tarea de transformar nuestros países. Se ha iniciado todo un movimiento internacional de discipulado y Perú no está ausente, necesitamos unirnos, prepararnos, trabajar más comprometida y estratégicamente, es un trabajo ambicioso, duro, de gran alcance, pero posible, ya que el Señor está con nosotros, somos solo sus colaboradores, la obra es de Él. Una cosa hermosa, es que debido a que este no es un movimiento nuevo, sino que estamos trabajando en Perú desde 1997, tenemos ya la visión, las estrategias, metodologías y las herramientas para lograr la participación y la movilización de las iglesias locales y denominacionales de nuestro país, es una oportunidad extraordinaria de poner nuestros talentos, capacidades al servicio de nuestro Señor para generar así mismo compromiso y participación de nuestras iglesias e instituciones.

Queremos entrenar entrenadores, de tal modo que podamos poner nuestros capacitadores, materiales, y recursos en manos de las iglesias locales y denominacionales, al igual que para ofrecer cursos en los Seminarios e Institutos Bíblicos de nuestro país, deseamos ver a nuevos pastores con una nueva visión y con las herramientas para desarrollar un ministerio transformador y de gran impacto. Tenemos para ofrecer Seminarios, Talleres, Conferencias y Cursos, con temas estratégicos, que pondrán en acción a nuestras iglesias locales, temas motivadores que generan interés y participación. Estos materiales están disponibles especialmente para ser usados en los Congresos Nacionales para Pastores y Líderes de las Iglesias Denominacionales, en sus Congresos Regionales y en eventos que reúnan a líderes estratégicos.

Estamos teniendo reuniones todos los segundos sábados de cada mes con fines de entregar estos materiales, de capacitar entrenadores, para organizarnos, para compartir experiencias exitosas de aplicaciones que ya se están dando en nuestras iglesias locales y en Seminarios Bíblicos, apropósito ya estamos enseñando estos temas en tres Seminarios Bíblicos.

Nuestra próxima reunión será el sábado 8 de Mayo a horas 8:30 a.m., con un desayuno en la Iglesia Cristiana de Desarrollo Integral en el Jr. Las Nepentas 182, Urb. San Silvestre, San Juan de Lurigancho (estamos a la entradita, altura de la cuadra 9 de la Av. Próceres de la Independencia), a dos cuadras a la izquierda al frente del parque San Silvestre) Tlf. 458-6401, Cel. 993-405-878. Tiene la libertad de invitar a otros pastores y líderes, pero le ruego confirmar su participación. Esta vez estaremos entregando a los participantes, un CD con los materiales de Fundación Harvest y de Alianza de Discipulado a las Naciones, para que puedan compartirlo, enseñarlo en sus iglesias y centros de entrenamiento.

Para evitar cruces con otras actividades les sugiero separar su tiempo desde ahora para este sábado.

Nuestro Señor siga bendiciendo ricamente sus ministerios y familias.

Pastor Atilio Quintanilla

Coordinador Nacional de

Fundación Harvest /DNA en Perú.

"Desarrollando el potencial y los recursos creativos dados por Dios a las iglesias y creyentes para discipular y transformar de manera integral a las naciones"

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Adquiere el video de la Cuarta Conferencia Anual de Funcionarios y Servidores Publicos Evangelicos, en el Congreso de la Republica.
Escribe al mail: servidoresdelestado@gmail.com

Ud. puede ver estas noticias y hacer sus comentarios en: http://aequusblog.blogspot.com/
Trabajamos para fortalecer el liderazgo de la Comunidad Evang�lica

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[aequus] Instan a evangélicos a votar por mejores opciones

Instan a evangélicos a votar por mejores opciones

Define el derecho a votar como "algo más que simplemente escoger a una persona, es más bien un ejercicio por la determinación de construir un mundo más justo, humano y seguro".

SANTO DOMINGO (R. Dominicana).- El Consejo Dominicano de Unidad Evangélica (CODUE) exhortó hoy a la comunidad cristiana a no votar de manera "prejuiciada" y movido por "emociones", sino hacerlo por los que a su juicio representen las mejores opciones, contribuyan con una cultura de paz y fomenten los valores del reino de Dios.

El CODUE fijó su posición ante la cercanía de las elecciones congresuales y municipales pautadas para el 16 de este mes, exhortando a los devotos de Cristo a hacer valer su derecho a votar, no de manera "emocional", sino conciente.

Entiende que votando por buenos candidatos no sólo se pueden fomentar los valores cristianos, sino también contener el auge del narcotráfico, el enriquecimiento ilícito y la corrupción.

Define el derecho a votar como "algo más que simplemente escoger a una persona, es más bien un ejercicio por la determinación de construir un mundo más justo, humano y seguro".

El CODUE, que preside el reverendo Reynaldo Franco Aquino, se puso a disposición de la Junta Central Electoral (JCE) para que, a través de sus iglesias asociadas, colaborar en la organización de los comicios.

Asimismo, la organización cristiana reconoció el derecho que tiene cada miembro de las iglesias evangélicas a manifestarse a favor de cualquier entidad política, aunque aclaró que la misión esencial gira en torno a reino de Dios.

Por ello la advertencia de que la iglesia evangélica "no es ni será mercancía en oferta en el mercado electoral", y en cambio, continuará "levantando su voz profética contra los desmanes y desafueros de los poderosos".

7dias.com.do

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[aequus] Apoyemos a los migrantes ante la "Ley Arizona"

Apoyemos a los migrantes ante la "Ley Arizona"

Ciudad de México, miércoles, 5 de mayo de 2010

Pbro. Jorge Alberto Ochoa L.

"Y al extranjero no engañaras ni angustiarás, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto"
Éxodo 22.21
Desde hace años los medios masivos de comunicación han destacado el poder y la presencia de los inmigrantes que exigen una reforma migratoria "justa, humana e integral" en Estados Unidos de América, y se llegaron a comparar las marchas de hace cuatro años con las movilizaciones por los derechos civiles de los años 60s en ese país encabezadas por el Pastor Evangélico Martin Luther King.
Las demandas de los migrantes expresadas en los particulares acentos de cada país de origen son entre otras: "Somos trabajadores, no terroristas", "En Estados Unidos todos son migrantes", "Los pioneros no necesitaban la green card". Y es que basta citar que los Estados Unidos de América deben su historia y presente- en una buena medida- a los migrantes provenientes de muchas regiones del planeta.
Es cierto que cada nación del mundo debe tener libertad para legislar en asuntos que corresponden a sus intereses y soberanía, mientras no sean violados los derechos humanos; pero tampoco debe dejarse en el olvido que si Estados Unidos es una potencia económica mundial, gran parte se lo debe a las riquezas naturales, a recursos económicos provenientes de otras latitudes, y sobre todo al aporte que han dado a aquella Nación seres humanos provenientes de todas partes del mundo con su trabajo, con su aporte a diferentes ámbitos del conocimiento, la cultura y al deporte.
Existe una gran presencia de pueblo cristiano en los Estados Unidos y por ello es adecuado recordar que las Sagradas Escrituras nos afirman que debemos tratar con justicia a los extranjeros, es decir a los migrantes, porque al fin y al cabo, el propio pueblo de Dios alguna vez fue extranjero en Egipto. Así como la gran mayoría de las familias de los habitantes de los Estados Unidos fueron migrantes en algún momento en aquella Nación.
Por ello ante los reclamos que muchos migrantes están realizando en los Estados Unidos ante la llamada "Ley Arizona" SB 1070, promulgada el 23 de abril, en la cual criminaliza la inmigración de indocumentados en dicho Estado no podemos hacer menos que apoyarles en estas justas demandas, en este movimiento por sus derechos civiles y laborales. Recordemos que el Estado de Arizona hasta hace unos 200 años fue parte del territorio de la República Mexicana por los que quienes allí vivieron y los mexicanos, y los demás latinoamericanos, que hoy trabajan han ayudado a fortalecer su economía.
De acuerdo con un estudio realizado por The Perryman Group, si Estados Unidos expulsara a todos los inmigrantes de su territorio, se dejaría de generar un valor económico valuado en un billón 757 mil 488 millones de dólares, con cifras de 2008, creado por ocho millones 101 mil 324 trabajadores sin documentos legales.
La economía de cada unos de los estados norteamericanos se ve beneficiada por trabajo de indocumentados, al estado de California le contribuyen con 523 mil 230 millones de dólares en la creación de economías, seguido de Texas con 220 mil 655 millones, Florida con 139 mil 864 millones, Nueva York con 91 mil 354 millones y Arizona con 84 mil 17 millones de dólares.
Para manifestar esta protesta algunos están impulsando acciones para que esta nueva ley sea declarada anticonstitucional y discriminatoria. Cabe destacar que esta ley autoriza a la policía local para detener a personas sospechosas de ser indocumentadas. Esto puede potenciar abusos contra los migrantes y sus familias y esto es algo que no podemos permitir.
Asimismo es conveniente que estas acciones se intensifiquen el primero de mayo de 2010. Como sabemos el primero de mayo se conmemora en todo el mundo la lucha por la jornada de ocho horas que nació en Chicago a finales del siglo XIX precisamente por un movimiento de trabajadores migrantes. Por otra parte recordemos que los Metodistas y en general los evangélicos participaron en este movimiento de trabajadores, tanto fue así que incluso un pastor Metodista, fiel a su compromiso con Dios y el pueblo, recibió una bala como producto de la represión en aquél primero de mayo de 1886.
Es por ello que por solidaridad con los migrantes desde en nuestras diferentes comunidades debemos realizar jornadas de concientización y de oración a favor de los migrantes, y para que se derogue la "Ley Arizona" y para que sea aprobada una reforma migratoria "justa, humana e integral".
También invitamos a los propios estadounidenses, principalmente de Arizona, conscientes a que se sumen en contra de esta ley por medio de articular acciones concretas haciéndoles saber a sus representantes su negativa a esta ley para derogarla y para articular una nueva acorde a la justicia y a los derechos de los migrantes. Tengamos en mente a tantas familias que serán desmembradas al aplicarse esta ley y la pérdida de las remesas a tantas familias en nuestras naciones que se sostienen gracias a ellas.
También es cierto que es deber de nuestros países, comenzando por nuestros gobernantes, generar empleos bien remunerados para que no haya necesidad de buscarlos en los Estados Unidos, Asimismo en nuestros propios países debemos luchar contra prácticas de discriminación que se registran contra los migrantes para así tener mayor autoridad moral ante este justo reclamo. Por supuesto que la solución no sólo se debe dar en base a exigencias sino también a compromisos que se cumplan por parte de todas las partes.
Hagamos jornadas de concientización y oración a favor de una reforma migratoria justa, humana e integral y para que la "Ley Arizona" sea derogada.
Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene,
Y el camino de los impíos trastorna.
Salmo 146.9
Pasemos la voz….
El autor es pastor de la Iglesia Metodista de México, A.R.
camjochoal@iglesia-metodista.org.mx
Esta es una posición del que firma y no constituye una postura oficial de la IMM, AR

fuente: agencia latinoamericana y caribeña de comunicacion

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[aequus] Diputados Argentina aprueban matrimonio homosexual

Diputados Argentina aprueban matrimonio homosexual

BUENOS AIRES (Reuters) - La Cámara de Diputados de Argentina dio media sanción en la madrugada del miércoles a un proyecto de legislación que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo, que ahora deberá ser tratado por el Senado para convertirse en ley.
Si la Cámara alta aprueba el proyecto, lo que podría ocurrir en los próximos días, Argentina sería el primer país de Latinoamérica -una región donde predomina el catolicismo- que extiende el derecho de casamiento a homosexuales pese a la oposición de la Iglesia Católica.
"Estamos igualando derechos de la manera más genuina", dijo el diputado Agustín Rossi, líder del bloque oficialista en la Cámara baja.
"No era lo mismo unión civil que matrimonio, era seguir estigmatizando, seguir diciéndoles: son distintos, pueden hacer hasta acá, el resto, las otras cosas están reservadas para nosotros", agregó.
La Ciudad de México es el único otro lugar en Latinoamérica donde los homosexuales tienen los mismos derechos que las parejas heterosexuales para casarse y adoptar niños. Uruguay permite a los homosexuales adoptar niños pero no contraer matrimonio.
Los líderes católicos de la región han descrito al matrimonio homosexual como "perverso" e inmoral, mientras que representantes del judaísmo en Argentina -el país con una de las comunidades judías más importantes de América Latina- calificaron al debate en el Congreso como un "escándalo".
El jefe de la bancada oficialista del Senado ya manifestó su apoyo al proyecto de ley, lo que podría facilitar su aprobación.
"Yo estoy a favor (del proyecto). Es un tema en el que habría que avanzar porque está en la realidad y lo que hay que hacer es darle un marco normativo", señaló el senador peronista Miguel Angel Pichetto al canal de noticias C5N.
En el mundo, sólo un puñado de países autoriza el matrimonio entre homosexuales, entre ellos Holanda, Suecia, Portugal y Canadá. En Estados Unidos, las parejas homosexuales puede casarse en cinco estados y en Washington, D.C., mientras que los otros está prohibido.
La capital argentina es conocida entre turistas por ser un destino "gay friendly", con bares, hoteles y locales comerciales destinados especialmente a clientes homosexuales.
En los últimos meses, cinco parejas homosexuales se casaron en Argentina, luego de que jueces locales autorizaran cada uno de los casos.

fuente: reuters.com

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[aequus] Del Castillo y Quesada deben dar paso al costado, demanda congresista Michael Urtecho

Segundo vicepresidente advierte que aprobación de García podría bajar
Del Castillo y Quesada deben dar paso al costado, demanda congresista Michael Urtecho

| CPN RADIO - 03 MAY| Los secretarios generales del Apra, Jorge del Castillo y Omar Quesada, deben dar un paso al costado mientras duren las investigaciones sobre los actos de corrupción en los que estarían implicados, afirmó el segundo vicepresidente del Congreso, Michael Urtecho.
En contacto con CPN Radio sostuvo que ese sería un gesto político maduro, responsable y saludable, ya que estas imputaciones afectan al partido de gobierno.
Urtecho Medina pronosticó que la aprobación del presidente Alan García en las encuestas disminuirá por esta situación.
También pidió al Poder Judicial hacer un trabajo más exhaustivo en el tema de la interceptación telefónica.

fuente: CPN radio.

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martes, 4 de mayo de 2010

[aequus] Invitacion de la asociacion de colegios cristianos [3 Attachments]

[Attachment(s) from JORGE MARQUEZ CH. included below]

Lima, 04 de mayo de 2010

INVITACIÓN

Sr. Sra. Srta.
Director (a) de la I.E.
Presente

La Asociación de Colegios Evangélicos del Perú ACCEP tiene el agrado de invitar a usted, su plana jerárquica y promotora al Curso – Taller denominado

"ELABORACIÓN
DEL PEI DE UNA INSTITUCION EDUCATIVA CRISTIANA", para el cual contaremos con la colaboración de la

Dra. Stella Requena Vice Rectora de la Universidad UCEL de
Rosario, Argentina.

El día viernes 14 de Mayo de 5:00 a 8:00 p.m. en las instalaciones
del Colegio María Alvarado, Av. 28 de Julio Nº 249 Lima.

Sírvase confirmar su participación al teléfono 715-1111 anexo 203.

Donación: S/.30.00 Nuevos Soles por persona.

Atentamente
ACCEP – Junta Directiva

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Attachment(s) from JORGE MARQUEZ CH.

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Volante

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[aequus] Las cruzadas por el tutelaje (religioso) de la moral pública. Autor: Rolando Pérez

Interesante y ponderada posición de Rolando Perez para seguir en la construcción de ideas...
Jorge

Lima, lunes, 12 de abril de 2010

El dictamen de Ley sobre la libertad e igualdad religiosa en el Perú, que está próximo a debatirse en el pleno del Congreso de la República, ha generado un intenso debate en el campo evangélico respecto a la necesidad de repensar el carácter laico del Estado. Este debate ha develado, entre otros aspectos, que el discurso de la reivindicación de los derechos y la lucha contra la discriminación ya no está sólo en la agenda de los grupos que históricamente se afirman en la opción profética, sino también en aquéllos que se mueven en la lógica de la conquista del espacio público y el poder por la reivindicación, principalmente, de los derechos confesionales. Por ello, vale la pena analizar las lógicas desde los cuales se construyen los neo-discursos políticos desde el campo evangélico.

En el contexto de este debate, los discursos que construyen confesionalistas y laicistas dan cuenta de posiciones diferentes respecto a la concepción sobre el rol del Estado y el lugar de las iglesias en una sociedad democrática, así como también reflejan precisamente dos maneras de concebir la reivindicación de los derechos ciudadanos, la lucha contra la discriminación de las minorías y la convivencia ciudadana en una sociedad cada vez más plural.

En este nuevo escenario, un vasto sector evangélico ha reactivado con mucha fuerza una arraigada visión evangélica sobre la confesionalizacion del Estado, por medio del cual se reivindica el derecho de la minoría evangélica a gozar los mismos privilegios que la religión oficial recibe históricamente. Aun cuando estas redes y grupos construyen hoy un discurso menos religioso más mediatizado, más conectado con los códigos de la secularidad política y social– su propósito estratégico descansa aun en aquella concepción teológica "reconstruccionista" que alimenta la idea de (re)fundar la nación sobre las bases de una particular perspectiva cristiana de la gestión pública y la ética ciudadana.

A diferencia del pasado, estas cruzadas evangélicas en contra del Estado laico ya no se circunscriben a aquellas marchas públicas que intentaban (de) mostrar su existencia numérica y su poder simbólico. Hoy se puede observar el uso de estrategias "políticas", como el establecimiento de relaciones sostenidas con líderes de opinión y autoridades, así como la apropiación de los espacios públicos oficiales. Ha sido interesante notar, por ejemplo, que la nueva versión municipal del (cuasi) institucionalizado Te-Deum evangélico se llevó a cabo ya no en un templo evangélico sino en el mismo Palacio Municipal de Lima y con la inauguración del Alcalde de la ciudad.

Pero estos esfuerzos de empoderamiento no se quedan en el plano simbólico. Hay una evidente apropiación de los recursos políticos para lograr que su voz sea escuchada y su propuesta sea incorporada en la mesa donde se deciden las políticas públicas y la normatividad legislativa. En el caso de la lucha por la confesionalizacion del Estado, los sectores evangélicos que se mueven bajo esta lógica han encontrado coyunturales coincidencias con actores del gobierno y el oficialismo católico. Sin embargo, es importante subrayar que estas alianzas están motivadas no solo el común interés por respecto a la defensa de ciertas reivindicaciones confesionales, sino también, porque en el fondo, ambos han encontrado comprensiones comunes respecto a una particular manera de entender el Estado y la democracia.

Por ello, mas allá de la legitimidad simbólica o real que un sector de la comunidad evangélica puede lograr en este proceso, lo que es importante subrayar es que la lucha de aquéllos que promueven y defienden la institucionalización del Estado laico –sea por la búsqueda de legitimidad social, la adquisición de poder político o la ansiedad por "vigilar" la moral pública desde los códigos religiosos –transciende ciertamente la reivindicación estrictamente religiosa, porque detrás se inscribe una manera de entender la cosa pública y la acción política.

En ese sentido, queda claro que el implícito consenso entre católicos y evangélicos que postulan por el Estado confesional se sostiene de algún modo en una visión etnocéntrica de la ciudadanía que se resiste a incluir la pluralidad religiosa, el desinterés por una real des-monopolización confesional en la esfera pública, pero también una visión de un Estado que antepone la santificación de los privilegios a la promoción de los derechos y la justicia.

Es cierto que la filosofía confesionalista crea nuevas condiciones para mantener la antigua co-existencia utilitaria entre la religión y el poder político y, también, legitima el tradicional matrimonio entre una(s) iglesia(s) dominante(s) y un Estado que usa la religión para lograr la "bendición" de todas sus políticas, aun de aquellas que colisionan con el Estado de derecho. Sin embargo, es aun más relevante reflexionar sobre lo que diversos analistas han señalado, en el sentido de que el proyecto de Estado confesional desnaturaliza la esencia de la democracia y debilita el proceso ciudadano sobre el cual se intenta construir una sociedad verdaderamente inclusiva y sin privilegios, donde se respete el derecho a pensar y creer libremente. Y es que en el fondo la filosofía confesionalista, si bien acepta (a regañadientes) la existencia de "otros", diferentes, no establece como un valor democrático el respeto a la diferencia.

De cualquier modo, esta coyuntura abre las puertas para un debate crucial en torno a las implicancias éticas de la participación de las iglesias y las comunidades de fe en la esfera pública. Dada la activa intervención de sectores vinculados a las confesiones cristianas en la esfera pública, es particularmente importante discutir aspectos como la relación entre la fe cristiana y la ética cívica, los horizontes democráticos desde los cuales los cristianos apuestan por el cambio y la transformación social, los desafíos éticos de la convivencia ciudadana en un mundo marcado por la pluralidad, así como las implicancias éticas y proféticas en la relación y cooperación de las iglesias con el Estado.

http://www.alcnoticias.org/interior.php?codigo=16596&format=columna

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lunes, 3 de mayo de 2010

[aequus] Un Presidente ¿Valiente?

lunes 3 de mayo de 2010

Un Presidente ¿Valiente?

Recién escuchaba la noticia de las declaraciones del Pdte. García emplazando a prominentes miembros del Partido Aprista que dejen sus cargos por las denuncias de corrupción. Me pareció de una firmeza necesaria y saludable. La corrupción se ha entronizado en nuestra administración pública como parte de una manera cotidiana de sacar dinero ajeno para beneficio personal. Y tal vez seamos ahora mas conciertes de la podredumbre cercana al poder, esta vez más técnica, mas especializada, mas cínica, capaz de "faenones" donde todos escuchamos una verdad que hasta hoy nadie puede probar. Me pregunto si ¿lucharon los viejos apristas para ver esto? ¿Cuánto se condice con la actitud del Haya de la Torre que cobró un significativo sol por estar en el Congreso?.

Que diría mi abuela, Sara Sánchez, trujillana, aprista de nacimiento y hasta lo último de sus tuétanos. Mujer de carácter valiente y firme. Dicen que uno de sus hermanos cayó asesinado en las revueltas del norte. Su firmeza le permitió ir un día a dormir y descansar para siempre plácidamente, sin quejas, ni un musitar. Era el nieto mayor de su último hijo. Y sentía mucho su presencia. Me sentaba entre sus piernas para preguntarle cómo era Lima cuando llegó de Trujillo. Ella me hablaba del funicular de Barranco, la bajada a la playa, del tranvía y del famoso colegio "Guadalupe" donde se formaron mis tíos y mi padre. Su idealismo aprista hizo que cuando vino a vivir al Callao, construyera con mi abuelo un hoyo profundo en la parte trasera de esa vieja y pequeña casa. Allí escondió unos cuantos "compañeros", perseguidos por el gobierno sanchecerrista. Arriesgada pero firme. De temple para poder lidiar y poner en orden siete hijos. A través de su historia entendí el APRA histórica, de su sentido de lucha, de la mística cuasi mesiánica "sólo el APRA salvará al Perú", del triunfo de las ocho horas, de su posibilidad de detener un dictador que quiso utilizar la religión con fines políticos, de la fuerza de la unión del movimiento universitario y obrero. De su verdadera capacidad de servicio. Como olvidar a mi abuelo premiándome con un helado en la "casa del pueblo", que venía además con un corte de cabello. ¿En que parte de la historia se perdieron los verdaderos apristas? ¿Cuándo fueron insertados los rufianes?.

Hoy el APRA en el poder, es producto de mucho sufrimiento y sangre, de hombres y mujeres que pasaron por cárceles no por corrupción sino por convicciones políticas.

El APRA de hoy llora frente a su imagen histórica. Es solo un grupo a la deriva.
Dos veces llegaron al poder. La primera nos dejó en la bancarrota económica y hoy nos deja en la bancarrota moral. ¿No será el tiempo de retomar el camino perdido?. Alan García ha demostrado no solo no poder guiar en dignidad su propio movimiento, sino el país. Y hoy lo que debería ser un sentimiento de grandeza por los avances de la economía, queda totalmente desvirtuado con la pobreza que uno siente diariamente al leer los diarios y ver las noticias.

Mi recuerdo a mi abuela, quien me enseña a luchar por convicciones y a través de la cual quiero reconocer el esfuerzo de miles de mujeres peruanas, aguerridas, firmes y dignas, que aspiran construir un país mejor para sus hijos. Seguramente ella lo quiso así.

Pero quedan pocos meses para su salida Sr. Presidente y espero, por el bien de todos los peruanos, que recuerde la valentía que mostraron muchos apristas para construir un país mejor. Tome las decisiones correctas que la historia y Dios lo juzgaran.

Por un Perú Digno
Jorge Márquez Chahú

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jueves, 29 de abril de 2010

[aequus] Mercedes Cabanillas _reunión con pastores CONPPE (VIDEO EN YOUTUBE)

LA CONGRESISTA MERCEDES CABANILLAS, HERMANA EN CRISTO, REUNIENDOSE CON LOS PASTORES DE CONPPE, EL MIERCOLES 14 DE ABRIL DEL 2010.
A CONTINUACIÓN PRESENTO EN YOUTUBE LOS VIDEOS QUE FILMÉ EN TAL EVENTO, DONDE LA CONGRESISTA MERCEDES HABLA SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA LEY DE IGUALDAD RELIGIOSA.

http://www.youtube.com/watch?v=B6ICrRszq0s

http://www.youtube.com/watch?v=nFa3SgiPGA8

http://www.youtube.com/watch?v=V0UUrqoxEfs