martes, 4 de octubre de 2011

[aequus] TALLER DE UNICEP SOBRE DERECHOS HUMANOS Y BIBLIA [1 Attachment]

 
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Descripción: UNICEP-Logotipo

 

NOTA DE PRENSA

 

UNICEP – Unión de Iglesias Cristianas Evangélicas del Perú, dentro del ciclo de conferencia que viene desarrollando el presente año,  esta implementando el TALLER sobre LOS DERECHOS HUMANOS, LOS TEMAS ACTUALES Y SUS POSIBLES PROYECCIONES LEGALES.

 

Este evento académico se realizará en el Seminario Evangélico de Lima – SEL, sito en la Av. La Molina Nº585 – La Molina, los días Martes 11 y Miércoles 12 de Octubre del 2011.

 

El Objetivo principal es generar interés en 70 líderes eclesiales de Lima y Callao miembros de UNICEP en la temática de los derechos humanos, y específicamente en relación a los temas actuales. Se ha desarrollado un Temario que será desarrollado por profesionales y expertos en temas de Derechos Humanos y Justicia, a fin de conocer el discurso institucional del Estado y de la Sociedad Civil en relación a los temas actuales planteados en el temario y sus posibles proyecciones legales.

Queremos promover la escucha para generar reflexión y conocimiento en la perspectiva de desarrollar posibles posturas y tendencias sobre la temática planteada. Nuestra meta es que 70 pastores y líderes de las iglesias afiliadas a UNICEP sean informados sobre la temática planteada, y logren una percepción cabal de temas actuales, bajo los parámetros de la Palabra de Dios. Por tal motivo, participaran como panelistas distinguidos teólogos y maestros del SEL, Paz y Esperanza, Ministerio Ágape, World Vision y de otras instituciones cristianas de reconocido prestigio.

Tenemos también la meta de elaborar recursos bibliográficos enmarcados en la agenda temática propuesta.

Lima, 02 de octubre 2011

 

La Dirección Ejecutiva


Raquel A. Gago Prialé
Directora Ejecutiva
     UNICEP
Telf. 6275105, 3126048
Cel: 993520596


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domingo, 2 de octubre de 2011

[aequus] ¿EL ABORTO – DÍA DE LA DESPENALIZACIÓN? [1 Attachment]

 
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¿EL ABORTO – DÍA DE LA DESPENALIZACIÓN?

 

Apreciados hermanos y amigos:

 

Hay un tema que no podemos pasarlo por alto y que ha sido motivo de movilizaciones y marchas en varios países por organismos de supuestos  defensores de los derechos humanos y feministas de América Latina que se manifestaron por la Despenalización del Aborto  el 28 de setiembre del 2011. Uno de los organismos que primero alzó su voz fue Amnistía Internacional (AI) al considerar que despenalizar el aborto es una tarea "urgente" para Latinoamérica y el Caribe.

 

EL ABORTO ESTÁ EN CONTRA DE LOS PRINCIPIOS BÍBLICOS POR SER UN ASESINATO EN EL SENO MATERNO. Es por este motivo que es muy importante que levantemos nuestra voz y nos unamos en contra de toda ley que atente contra nuestros principios.

Les adjunto un mensaje en Power Point para su reflexión.

 

Un abrazo

 

Pr. Carlos Jara Depaz

Superintendente de la Región Callao

Las Asambleas de Dios del Perú


 

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[aequus] Conflicto palestino/israeli [1 Attachment]

 
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Muy apreciado Apolos:

Respeto tu posición respecto al conflicto palestino/israelí, pero 
te invito a ver el otro lado de la moneda, un lado representado
no sólo por palestinos sino también por israelíes que se oponen
al sionismo nacionalista del Estado israelí. Es el caso del politólogo
israelí Zeev Sterhell, sobre cuyo pensamiento escribe el periodista
argentino Horacio Verbitsky en el documento adjunto

Fraternalmente,

René 
 
Dirección permanente - Permanent home address:
O'Higgins 481 y Blanco Encalada
Gral. Pacheco
Prov. de Buenos Aires (1617)
ARGENTINA
Tel. 541 (1) 4736-7402
Fax 541 (1) 4736-1029
Página web: www.kairos.org.ar
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miércoles, 28 de septiembre de 2011

[aequus] Exigen poner en agenda pública despenalización del aborto en Perú

 

Lima, 28 sep (EFE).- Miembros de organizaciones sociales y feministas realizaron hoy un plantón frente a la sede del Congreso para exigir que se ponga en la agenda pública la despenalización del aborto en Perú.
Coincidiendo con el Día por la Despenalización del Aborto en América Latina y el Caribe, varias decenas de personas, en su gran mayoría mujeres, protestaron con arengas y pancartas frente al Parlamento peruano, a donde una de las manifestantes ingresó para entregar una carta con sus reclamos.
"En Perú sólo el aborto terapéutico es legal y a pesar de ello no existe un protocolo en los servicios médicos que permita el acceso a las mujeres en el momento oportuno. Esta demanda es para abrir y llevar al debate público la necesidad de despenalizar el aborto", señaló a Efe Jennier Dador, directora del Movimiento Manuel Ramos.
Dador explicó que, a pesar de la prohibición legal, todos los años se producen en Perú 370.000 abortos "y la mayoría se dan en condiciones inseguras".
"Perú es un país con 32 por ciento de pobreza, eso quiere decir que hay mujeres que podemos acceder a un aborto aunque sea un delito con nuestros recursos y no nos vamos a morir. Pero la mayoría de mujeres arriesga su vida", agregó la activista.
Según datos del Ministerio de Salud, el 44 % de las mujeres que interrumpen su embarazo acude a personas no calificadas, el 37 % a una obstetriz y el 17 % a un profesional de la medicina.
Esto provoca que los abortos inseguros y las complicaciones derivadas de estos sean la tercera causa de mortalidad materna.
Dador dijo que a pesar de los avances en la liberalización de la economía registrados en Perú en las últimas décadas "no hay la misma libertad en términos de sexualidad y de reproducción".
"Todo lo que tiene que ver con la decisión de las mujeres sobre su cuerpo y sexualidad es un tema bajo tutela del Estado y, sobre todo, con una fuerte intromisión de la iglesia (Católica) en las políticas públicas y las normas. La gente confunde aún el pecado con el delito", agregó. EFE.
fcg/dub/cav
 
JORGE MARQUEZ CHAHU
Regidor Metropolitano de Lima 2007-2010

http://jorgemarquezch.blogspot.com/

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[aequus] Shanah Tovah T'ka'tevú!!! Un feliz y dulce nuevo año! A sweet and Happy New Year!!

 

Dear Friends!

Queridos Amigos!
Tonight we start the year 5772 according to the Biblical calendar. It is a celebration full of sweet fruits, honey and pastry. So to express our inmost wish that the switness of our Almighty G-d be poured into our souls in gladness and rejoicing as we look back and rekon His lovingkindness and then look ahead in hope as we rest in His faithfulness. Psalm 30, 118, 136 and 67 being some of the readings.
  Esta noche comenzamos el año 5772 de acuerdo al calendario bíblico. Es una celebración llena de cosas dulces, frutas, miel y pastelitos. Asi expresamos nuestro más profundo deseo que la dulzura del Eterno D'os sea derramada en nuestras almas en alegria y regocijo al mirar el pasado y reconocer su maravillosa e inmerecida gracia y luego mirar el futuro en esperanza por Su gran fidelidad. Salmos 30, 118, 136 y 67, son algunas de las lecturas.
Likewise as the sound of the shofar (Ram's Horn Trumpet) reminds the closing of one age and opening of anothers with its reverberations let us all pray that His Kingdom makes haste and the Messianic age comes in full, for justice, peace and gladness!

Asimismo, mientras suene el Shofar (Trompeta de Cuerno de Carnero) que nos recuerda el fin de una era y el comienzo de otra con sus reverberaciones, oremos de corazón que su Reino venga ya, y que la edad mesiánica se inagure plenamente en justicia, paz y gozo!
Blessings!

Apolos and Pilar

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sábado, 24 de septiembre de 2011

[aequus] Crezcamos De Fe En Fe - orar por nuestras autoridades

 

 
 
 
 
Aug 17 - No subestime sus oraciones
"Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres; por los reyes y por todos los que están en eminencia para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad."
(1 Timoteo 2:1,2)

Estos versículos son claros, ¿cierto? La instrucción es evidente. Sin embargo, en estos días tumultuosos cuando nuestra nación necesita tanto de las instrucciones de Dios, la mayoría de los hijos de Dios no hacen lo que estos versículos ordenan.

¿Por qué no?

Creo que es porque la mayoría de nosotros nos sentimos muy abrumados por los problemas que vemos a nuestro alrededor. "¿Cómo pueden mis oraciones hacer mella en la deuda nacional? "pensamos-. ¿Cómo puede mi fe afectar la política exterior?" En otras palabras, dejamos de orar porque aún no comprendemos el impacto tan poderoso que nuestras oraciones pueden tener en este país.

Es hora de que comprendamos esa verdad y de que nos demos cuenta de que si obedecemos lo que dice 1 Timoteo 2:1-2, no habrá comité de ninguna clase en la tierra, ni rey, ni presidente, ni congreso ni nada que pudiera echar por tierra el propósito de Dios para su pueblo.

Dios nos ha llamado a interceder; nos ha mandado a orar por los que están en eminencia. Nos ha dado su Palabra, su poder, su Nombre, su autoridad y su fe. Tenemos todas las herramientas necesarias para orar de manera eficaz por nuestra nación y sus gobernantes.

Le insto a interceder. Su responsabilidad como creyente es participar en los asuntos de su país. Dios quiere este gran país nuestro, y la única manera en que va a lograrlo es por medio de sus embajadores: usted y yo.

Ore por esta nación todos los días. Nunca vuelva a subestimar el poder de esas oraciones que pueden transformar el mundo.
Escritura de Estudio: Daniel 2:1-30
 

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sábado, 20 de agosto de 2011

[aequus] Salvemos a la Familia ¿Qué es? ¿Qué incluye?

 
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martes, 9 de agosto de 2011

[aequus] Nuevo libro de autores peruanos por editorial Unilit

 

Estimado Jorge, te envío esta nota de prensa por encargo de los pastores Guillermo & Milagros Aguayo, con el ruego de su difusión.

 

Bendiciones,

 

 

Henry Tejada Portales

Móvil: (511) 989 003 700

Skype: henry.tejada.portales

 

El Kaana S.R.L.

Telf. (511) 479 1761

 

Publicamos vida, mejoramos familias

 

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"Cómo hacer feliz al esposo", otro libro peruano de Unilit para toda Iberoamérica

 

Unilit, una de las más importantes casas publicadoras de literatura cristiana en español, con más de 30 años en el mercado internacional, por primera vez le abrió las puertas a un autor peruano, publicando en el año 2010 el libro "¡Bendíceme también a mí, Padre mío!", de Guillermo y Milagros Aguayo.

 

Este año 2011, los pastores Aguayo y Unilit vuelven a sumar fuerzas para publicar un segundo libro: "Cómo hacer feliz al esposo". A partir del mes de setiembre, después de su lanzamiento en la VI Cumbre Internacional Salvemos a la Familia, este libro estará comercializándose en toda Latinoamérica y el Caribe junto con autores de la talla de Sixto Porras, Stormie Omartian, James Dobson y muchos más.

 

Con una mezcla de sabiduría y sencillez, los autores logran explicar con asombrosa habilidad la verdadera naturaleza de los hombres, las necesidades fundamentales de los esposos y el importantísimo rol de la mujer para cultivar un matrimonio exitoso.

 

Día a día miles de agotadas mujeres se hacen la misma pregunta: ¿Cómo hago feliz a mi esposo? Esto parece una tarea titánica en medio de una vida matrimonial llena de diferencias y malentendidos. Sin embargo ¡hay esperanza! Las esposas tienen en sus manos un extraordinario don para poder convertir su hogar en un espacio lo más parecido al cielo… ¡o todo lo contrario!

 

Es poco frecuente encontrar a una mujer que haga justicia a las inquietudes que poseen los hombres y a esas características especiales con las que se crearon. No obstante, Milagros Aguayo anima, exhorta y alienta a las mujeres a tomar medidas prácticas en su papel de esposas, basadas solo en el poderoso mensaje de identidad que Dios tiene para cada mujer.

 

Cabe destacar otro ángulo que va en favor de nuestro país: A través de la publicación de este libro por Editorial Unilit, el Perú empieza a tener presencia en un área sumamente importante de la vida de millones de personas: La lectura.

 

ComoFinalCover 150ppp.jpg

 

 

 

 

 

 



__________ Información de ESET NOD32 Antivirus, versión de la base de firmas de virus 6351 (20110804) __________

ESET NOD32 Antivirus ha comprobado este mensaje.

http://www.eset.com

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viernes, 5 de agosto de 2011

[aequus] EL TECHO DE LA MORAL Articulo de opinion [1 Attachment]

 
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EL TECHO DE LA MORAL
Por: Alfonso Wieland y Erika Izquierdo- Paz y Esperanza Internacional
Disculpen. Vamos a intentar explicarles el grave problema que hoy se vive en los EEUU, con un ejemplo que quizá para los economistas podría resultar demasiado simplón.  Somos inexpertos tratando de entender mejor este laberinto en el que se ha convertido la economía mundial. Imagine que usted tiene un ingreso mensual de 400 dólares americanos y casi nada de ahorros. Un día decide que ya es tiempo de comprar la casa de sus sueños, valorizada en 500 mil dólares. Va al Banco y le dice al funcionario de créditos: "Señor, he decidido que usted debe prestarme medio millón de dólares, los cuales pagaré en 10 años", inmediatamente, el funcionario creerá que usted bromea o algo anda mal en su cerebro. Y es que claro, si usted intentara algo así en el "mundo real", esto significaría definitivamente, que usted está fuera de sí.
Sin embargo sí, esto sucede y ha sucedido, pero en este caso no llevan a nadie al hospital psiquiátrico. Resulta que el  "país más poderoso del mundo", los Estados Unidos de América, tiene un "trato especial" como deudor. A diferencia de cualquier otro, él mismo puede decidir con cuánto se va a endeudar. 

LEER ARTICULO COMPLETO EN EL ADJUNTO

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jueves, 4 de agosto de 2011

[aequus] Reglamento de la Ley Nº 29635, Ley de Libertad Religiosa

 


DECRETO SUPREMO Nº 010-2011-JUS – (27.07.2011)   Aprueban el Reglamento de la Ley Nº 29635, Ley de Libertad Religiosa  (ver mas)


JORGE MARQUEZ CHAHU
Regidor Metropolitano de Lima 2007-2010

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miércoles, 3 de agosto de 2011

[aequus] CRISIS EN LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS

 


Por Guillermo Green

Cuando Jorge Gómez escribió su libro El Crecimiento y la Deserción en la iglesia evangélica costarricense (IINDEF, 1996), muchos pastores en su país ignoraron su estudio, o peor, se burlaban de él como otro 'aguafiestas'. Debieran haber escuchado. Edward Cleary, misionero a Bolivia y Perú y actual profesor de estudios sobre Latinoamérica en Providence College Rhode Island, acaba de confirmar que no todo anda bien en las iglesias evangélicas de Latinoamérica.(1) De hecho, andan mal.

 

Durante las últimas décadas mucha atención enfocaba en las personas que salían de la Iglesia Católica para las iglesias evangélicas, especialmente las iglesias pentecostales. Muchos artículos han sido escritos, encuestas realizadas, y victorias cantadas, como por ejemplo las supuestas cifras que salían de Guatemala de que el 50% del país era evangélico. Pero nuestros lentes no estaban bien enfocados, padecíamos de miopía. Al mismo tiempo que muchos salían de la iglesia Católica, las religiones indígenas se han fortalecido mucho, y un 'avivamiento' del viejo paganismo americano está en proceso. Quiere decir que no todos salían de la iglesia Católica para unirse a los evangélicos.

 

También, al mismo tiempo, las religiones orientales, incluyendo la Nueva Era, budismo, y gnosticismo están creciendo de manera estrepitosa. Y como estos movimientos no tienen 'membrecía' como tal, es difícil saber la cantidad de adeptos, máxime que muchos practican también la religión católica o evangélica. El mismo pentecostalismo ha experimentado una metamorfosis, convirtiéndose en muchos lugares en una nueva religión, el neo-pentecostalismo de 'salud, prosperidad y victoria'. Y mientras la vieja guardia sigue proclamando 'estamos en avivamiento', hoy hay que preguntarse '¿avivamiento de cuál religión?' Es un hecho que las últimas 3 décadas han presenciado movimientos masivos de una religión a otra. Y parece que estos movimientos siguen dándose en la actualidad. Y parece que la iglesia evangélica está muy envuelta en el mismo proceso.

 

Hoy existen mejores criterios y estudios más profundos del fenómeno que está experimentando Latinoamérica. Casi ha llegado a ser una 'moda' el cambiar de religión. El problema para nosotros es que así muchos tratan su 'conversión' a la fe evangélica, una mera moda. Veamos algunas estadísticas:

 

Cifras y cifras

 

La ciencia de encuestas y cifras es bien difícil. Nos quitamos el sombrero para con aquellos que realizan estos estudios tan valiosos. Sin embargo, el optimismo ha plagado lamentablemente a los evangélicos cuando han realizado sus encuestas. Por ejemplo, Johnstone publicó en Operation World en 1993(2) que el 27.9% de los chilenos eran protestantes, con 25.4% de los chilenos siendo pentecostales. Pero un censo realizado cuidadosamente en 1992 mostró que sólo un 12.4% eran evangélicos.(3) En 2002 las cifras eran aproximadamente 16%.(4)

 

En Brasil, el crecimiento numérico de las iglesias evangélicas ha sido rápido. De hecho, ¡probablemente la mitad de todos los evangélicos de Latinoamérica residen en Brasil! En 1993 Johnstone dijo que el 21.6% de la población nacional era evangélico, pero esto se contrasta con el censo de 2000 que pone el porcentaje de evangélicos en 15.4.

 

Durante muchos años hemos oído que Guatemala ya pasó a ser un país 'evangélico', con más del 50% de la población siendo evangélica. Sin embargo, la realidad es otra. Desde los primeros años de la década de los 90 parece que el crecimiento evangélico paró en un 25% de la población. Diversas encuestas han mostrado cifras similares, comprobando que el porcentaje de la población evangélica no incrementa. A pesar de que las conversiones continúan, la población evangélica no aumenta. Esto es muestra siniestra de problemas graves.

 

Un estudio sobre la asistencia a culto en Chile mostró que menos de la mitad de los pentecostales asistían a culto una vez por semana, y una tercera parte no asistían casi nunca.

 

El nominalismo no sólo ha crecido grandemente en el seno de la iglesia pentecostal, sino es permitido. Encontramos tazas altas de nominalismo en otras denominaciones también.

 

En México se encuentran patrones similares, con menos de la mitad de los evangélicos activos en la iglesia, y grandes porcentajes nunca asisten.(5)

Deserción

 

Existe más y más evidencia de que muchas personas no sólo dejan de practicar su fe evangélica, sino que salen del todo del protestantismo. Bowen encontró que en Latinoamérica un 43% de aquellas personas que fueron criadas en iglesias protestantes ya no son protestantes como adultos. Y encontró que 68% de los que fueron bautizados en iglesias protestantes en México en los años 80, para el año 1990 habían salido.(6) Se estima que las mismas cifras se darían en otros países.

 

Lo que estamos viendo es que mientras las personas siguen 'convirtiéndose', también desertan a la Iglesia. Una respuesta típica podría ser: «Pues, su conversión no fue genuina», pero, ¿cómo puede fallar tanto las iglesias evangélicas en apuntar 'conversiones' que resultan ser falsas? ¿Dónde está la responsabilidad de la iglesia? ¿Dónde está el discernimiento de los líderes? Las excusas superficiales ya no convencen a estas alturas, ni ayudan. Los líderes evangélicos tienen que encarar sinceramente la situación que han creado. Es hora que nos hagamos las preguntas difíciles.

 

No podemos seguir hablando de 'conversiones' sin hablar de 'la deserción' también. No tiene sentido hablar de 'crecimiento' si no hablamos de 'nominalismo' y de 'éxodo'. No tiene sentido hablar de 'evangelismo' si ¡nuestros propios hijos no se quedan en nuestras iglesias! La desobediencia cobra caro.

 

Hace 20 años el Dr. René Padilla hacía un llamado al discipulado y la enseñanza en las iglesias, señalando que los jóvenes evangélicos eran fácilmente llevados por cualquier otro movimiento. Padilla hablaba como pastor que observaba empíricamente. Hoy tenemos los resultados a nivel regional, y el cuadro es triste. El fundamento falso que muchas iglesias evangélicas han dejado podría terminar en un colapso grande. ¿Será esta la razón por qué nuevas modas constantemente se inventan y atraen a tantos? ¿No tiene nada que ofrecer el protestantismo histórico? O más bien, ¿nunca se fundó el protestantismo histórico?

 

Del catolicismo al protestantismo - del protestantismo al mundo

 

Durante siglos, en Latinoamérica la gran mayoría de personas eran religiosas, creían en Dios, practicaban algún tipo de culto o por lo menos se consideraban parte de alguna religión. Sin embargo, esto está cambiando. Las cifras continúan aumentando con respecto a las personas que se califican a sí mismas como 'no-religiosas' o bien 'ateos'. Algunas personas que dejaron las iglesia católica por la iglesia evangélica han regresado a la iglesia católica. Pero muchos salen de la iglesia evangélica para no practicar ninguna religión. Una encuesta cuidadosa realizada por Steigenga en Costa Rica y Guatemala encontró que un gran porcentaje de los que hoy afirman no tener religión, habían formado parte de grupos evangélicos. El 57% dijeron que habían experimentado una sanidad milagrosa... 37% dijeron que habían experimentado una conversión personal, y 13% dijeron que habían hablado en lenguas.(7) Las encuestas muestran que hoy un 12% de la población en Guatemala dicen no tener afiliación religiosa. Estas cifras crecientes se presentan en Costa Rica también.

 

En México, Bowen encontró que de las personas criadas en hogares evangélicos, un 43% ya no se identificaban con ninguna religión. Lo mismo se presentó en Guatemala y Costa Rica. Muchas personas salen de las iglesias evangélicas para ser 'nada' en términos religiosos.

Sacando conclusiones

 

Estos estudios nos exigen un auto-examen sincero de nuestra práctica y nuestra teología. Como dice Cleary, ante cifras altas de deserción, no basta echar la culpa a que las personas 'vuelvan al mundo por falta de compromiso'. Ante el fenómeno de tanta deserción, la iglesia evangélica tiene que hacer un escrutinio de cerca de todo su programa. Quiero señalar sólo dos puntos que considero importantes:

 

1. 'Conversión' sin arrepentimiento - La práctica predominante hoy entre las iglesias evangélicas es pedir 'una decisión por Cristo.' Pero este 'decisionismo' superficial es el punto de arranque para todo el mal que estamos experimentando. Es muy claro en la Biblia que Jesús exigía un buen conocimiento de lo que el 'convertido' estaba aceptando. Jesús tomaba especial cuidado cuando le seguían las multitudes de asegurar que sus esperanzas no fueran falsas. En Lucas 14, por ejemplo, le advirtió a la multitud que «él que no lleva su cruz y viene en pos de mi, no puede ser mi discípulo» (Lucas 14:27). Y les exhortó a calcular el costo de ser su discípulo (vs. 28-33). En muchas otras ocasiones Jesús aclaró que ser discípulo de él requería negarse a sí mismo, aceptar a Jesucristo como único Señor y Rey, y fue por esto que Jesús comenzó su predicación diciendo «el reino de Dios se ha acercado, arrepentíos y creed el evangelio».

 

Por practicar un evangelismo sin arrepentimiento, la misma iglesia evangélica ha producido 'cristianos' no-arrepentidos, asegurando a muchos la promesa de la salvación y la vida eterna sin cumplir con los requisitos que Dios exige. Esta práctica distorsionada ha producido 'cristianos' distorsionados, e iglesias distorsionadas. Y no es de sorprenderse que una persona no-arrepentida que llega a una iglesia llena de otros no-arrepentidos, pronto se da cuenta que tampoco necesita esa iglesia para ¡vivir su vida no-arrepentida! Y tenemos a mano las cifras que lo demuestran.

 

La deserción de la iglesia de tantas personas es muestra de un grave problema en nuestra forma de evangelizar. El afán por las 'decisiones por Cristo' probablemente nace de la carne. Queremos ver números, y fácilmente aseguramos a las personas que 'recibieron a Cristo', a pesar de que su vida no lo muestre. En cambio, Jesucristo envió su iglesia a hacer discípulos, seguidores de él, «enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado» (Mat. 28:20). Es por esto que un trabajo evangelístico basado en el próximo punto es tan importante para que la carne no intervenga y para que sea el Dios Soberano que defina los resultados.

 

2. Un evangelio sin Dios - Existen problemas con los métodos de evangelismo, pero hay un problema más grave aún, y ese es con respecto al contenido del mensaje predicado hoy. El 'evangelio' se ha convertido más y más en un mensaje enfocado en el hombre. Se le dice a la gente que debe 'aceptar' el llamado para ser feliz, o para ser próspero, o para solucionar sus problemas, o para sentir un propósito en la vida. El llamado profético de humillarse y conocer al Dios Santo y Soberano de la Biblia se ha apagado, y ha tomado su lugar un mensaje terapéutico, centrado en el hombre. Hemos convertido a Jehová en otro dios pagano, un dios caprichoso, no-soberano, a la merced de las ofrendas y clamores de los seres humanos. Dejó de resonar el anuncio del Dios tres veces santo, absolutamente soberano, a quien se le conoce por medio de su Palabra infalible, tal como anunciaron los profetas, los Padres de la Iglesia primitiva, y los Reformadores protestantes.

 

La Biblia nos comunica una fe basada en el 'conocimiento de Dios', y este conocimiento está transmitido por su Palabra. Como el salmista dijo, «Estad quietos, y conoced que yo soy Dios» (Salmo 24:10). En cambio, hoy se proclama «dance con la música y sienta la presencia de Dios». Esta clase de misticismo anti-bíblico ha dejado a miles de personas sin ningún fundamento para su fe, y las cifras tristemente nos muestran las consecuencias. Los 'resultados' inmediatos no lo es todo. El mensaje superficialmente 'atractivo' se está volviendo opio del pueblo. Nuestro único deseo debe ser servir como instrumento de los medios de Dios, para que Dios soberanamente actúe como él quiere. Creo que muchas veces no creemos en el poder soberano de la Palabra de Dios, y queremos 'ayudarle' a la Palabra, metiendo nuestras técnicas, presiones, y adiciones. Pero recordemos lo que Dios mismo dijo:

 

Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié (Isaías 55:9-11).

 

¿Nos basta esta Palabra poderosa, o creemos que nuestras palabras son más efectivas?

 

Es urgente que la iglesia evangélica no sólo cambie su forma de evangelizar, sino urge un cambio del mismo mensaje que proclama. Hemos vagado lejos de los fundamentos bíblicos e históricos de la fe. Muchos sufren en carne propia las consecuencias de la desobediencia doctrinal y práctica. Lleguemos ante la presencia de Dios con humildad, pidamos su perdón, y hagamos un compromiso sincero de retornar al camino de Dios. No seamos como los hijos desobedientes de Israel, sino escuchemos el llamado del profeta:

 

Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos. (Jer. 6:16)



JORGE MARQUEZ CHAHU
Regidor Metropolitano de Lima 2007-2010

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