sábado, 30 de mayo de 2009

RE: [aequus] A Calvino lo que es de Calvino



Este es un recordatorio maravilloso de alguien que entendiò bien el mensaje de discipular sociedades... y cambiò ciudades suizas al punto que son hoy un tremendo ejemplo de lo que nuestra fe puede hacer.  Calvino fue criticado por su dureza, pero en realidad, ese caràcter era una preocupaciòn porque la gente entienda la importancia de los principios
 
 
Ana Roncal
 


To: aequus@yahoogroups.com
From: jorgemarquezch@yahoo.com
Date: Fri, 29 May 2009 20:32:16 -0700
Subject: [aequus] A Calvino lo que es de Calvino



De la Agencia de Noticias ALC
SUIZA
Manuel Quintero


Ginebra, viernes, 29 de mayo de 2009 (ALC) - De una figura de dimensión universal, cuya obra y pensamiento continúan influyendo en la vida del mundo hasta nuestros días, era previsible que sus seguidores aprovecharan la fecha señera del medio siglo de su nacimiento para ofrecerle homenajes rayanos en la adulación.
Pero una exposición que está atrayendo a mucho público en esta ciudad, muestra un Calvino diferente del que muchas veces nos presentan sus partidarios y detractores, y posibilita dejar atrás las caricaturas y el mito y acercarse al hombre real en su circunstancia.
La muestra es fruto del empeño del Museo Internacional de la Reforma, cuya directora, Isabelle Graesslé, favorece una perspectiva que no busca defender ni acusar a Calvino, sino proponer, con el auxilio de documentos y testimonios, un inventario honesto de su obra.  
Hablar de Calvino cuando se cumplen quinientos años de su nacimiento exige colocarlo en su contexto histórico, señala la Dra. Graesslé, y la exposición 'Un día en la vida de Juan Calvino' permite que aparezcan las múltiples facetas de un hombre que ella califica a la vez de "genial y susceptible, tierno e insoportable".
La exhibición presenta, mediante una animación digitalizada, ocho momentos en lo que habría sido "un día ideal" de los muchos que pasó el Reformador en Ginebra.
Se inicia a las cuatro de la madrugada, cuando Calvino despierta para orar por primera vez en el día —una plegaria escrita por el mismo para profesar al levantarse.
El narrador cuenta que, en razón de su pobre salud, luego de orar Calvino regresaba sin demora a su lecho y un sirviente le traía una toalla tibia para aliviarle de sus dolores estomacales.
Tres horas más tarde, después de haber trabajado con su secretario a partir de las 05:00, encontramos a Calvino predicando en un culto sobre el libro de Job.
Calvino predicaba en la Catedral de San Pedro dos veces cada domingo y un día de la semana cada quince días.  Eran sermones de entre 35 y 40 minutos y Calvino hablaba lentamente para facilitar la tarea del estenógrafo que, a partir de 1549, tomaba notas detalladas de sus sermones.
El tercer pabellón muestra un episodio muy controvertido en la vida del Reformador: el juicio de Miguel Servet.  Popularmente se atribuye a Calvino la muerte en la hoguera del médico y teólogo aragonés.
Aquí Calvino interviene para esclarecer su papel en este hecho, y se le escucha diciendo:  "Mucha gente ignorante me han atribuido este juicio, como si yo fuera el instigador, cuando en realidad fue realizado por el Concilio, que es el poder judicial de esta ciudad.  No niego que Servet fue arrestado a petición mía.  Pero después de su convicción, es bien sabido que yo no pedí para él la pena de muerte".
El cuarto momento, a las 11:00 horas, presenta una animada y sabrosa discusión en el Consistorio entre una mujer de temple, Francisca Favre, y el propio Calvino, a propósito del baile —una práctica prohibida en la Ginebra calvinista, donde sus infractores eran condenados a tres días de prisión.
A las dos de la tarde, Calvino está ofreciendo una clase en el Auditorio sobre el capítulo 25 de Génesis.  Los lunes, martes y miércoles, en semanas alternas, Calvino enseñaba una hora sobre la Biblia, y a partir de 1549, hasta su muerte en 1554, concentró sus lecciones en el Antiguo Testamento.
A las cuatro, Calvino está ocupado en su correspondencia.  Fue un prolífico escritor de cartas, de las cuales se conocen unas 4.500, pero se calcula que una cantidad similar desapareció.  Calvino se correspondió con gente de todas las esferas: príncipes y princesas, líderes protestantes, discípulos y simples pastores de aldeas.
Dos horas después, Calvino está cenando con sus amigos.  Para aliviar sus padecimientos estomacales y frecuentes migrañas, se abstenía de ciertos alimentos.  Era, no obstante, un buen gourmet y, hacia el final de sus días, aceptó los consejos de su médico, Philibert Sarasin, y acompañó sus colaciones con una copa de vino.
El octavo y último pabellón nos muestra al Reformador diciendo sus oraciones a las nueve de la noche.  Calvino fue un hombre de una rica espiritualidad, siempre dispuesto a dar gracias por la misericordia de Dios manifestada en Jesucristo.
Esta magnífica exhibición estará abierta hasta el 1 de noviembre de 2009.  Una oportunidad excepcional para acercarse al conocimiento del Calvino real.

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viernes, 29 de mayo de 2009

[aequus] A Calvino lo que es de Calvino



De la Agencia de Noticias ALC
SUIZA
Manuel Quintero


Ginebra, viernes, 29 de mayo de 2009 (ALC) - De una figura de dimensión universal, cuya obra y pensamiento continúan influyendo en la vida del mundo hasta nuestros días, era previsible que sus seguidores aprovecharan la fecha señera del medio siglo de su nacimiento para ofrecerle homenajes rayanos en la adulación.
Pero una exposición que está atrayendo a mucho público en esta ciudad, muestra un Calvino diferente del que muchas veces nos presentan sus partidarios y detractores, y posibilita dejar atrás las caricaturas y el mito y acercarse al hombre real en su circunstancia.
La muestra es fruto del empeño del Museo Internacional de la Reforma, cuya directora, Isabelle Graesslé, favorece una perspectiva que no busca defender ni acusar a Calvino, sino proponer, con el auxilio de documentos y testimonios, un inventario honesto de su obra.  
Hablar de Calvino cuando se cumplen quinientos años de su nacimiento exige colocarlo en su contexto histórico, señala la Dra. Graesslé, y la exposición 'Un día en la vida de Juan Calvino' permite que aparezcan las múltiples facetas de un hombre que ella califica a la vez de "genial y susceptible, tierno e insoportable".
La exhibición presenta, mediante una animación digitalizada, ocho momentos en lo que habría sido "un día ideal" de los muchos que pasó el Reformador en Ginebra.
Se inicia a las cuatro de la madrugada, cuando Calvino despierta para orar por primera vez en el día —una plegaria escrita por el mismo para profesar al levantarse.
El narrador cuenta que, en razón de su pobre salud, luego de orar Calvino regresaba sin demora a su lecho y un sirviente le traía una toalla tibia para aliviarle de sus dolores estomacales.
Tres horas más tarde, después de haber trabajado con su secretario a partir de las 05:00, encontramos a Calvino predicando en un culto sobre el libro de Job.
Calvino predicaba en la Catedral de San Pedro dos veces cada domingo y un día de la semana cada quince días.  Eran sermones de entre 35 y 40 minutos y Calvino hablaba lentamente para facilitar la tarea del estenógrafo que, a partir de 1549, tomaba notas detalladas de sus sermones.
El tercer pabellón muestra un episodio muy controvertido en la vida del Reformador: el juicio de Miguel Servet.  Popularmente se atribuye a Calvino la muerte en la hoguera del médico y teólogo aragonés.
Aquí Calvino interviene para esclarecer su papel en este hecho, y se le escucha diciendo:  "Mucha gente ignorante me han atribuido este juicio, como si yo fuera el instigador, cuando en realidad fue realizado por el Concilio, que es el poder judicial de esta ciudad.  No niego que Servet fue arrestado a petición mía.  Pero después de su convicción, es bien sabido que yo no pedí para él la pena de muerte".
El cuarto momento, a las 11:00 horas, presenta una animada y sabrosa discusión en el Consistorio entre una mujer de temple, Francisca Favre, y el propio Calvino, a propósito del baile —una práctica prohibida en la Ginebra calvinista, donde sus infractores eran condenados a tres días de prisión.
A las dos de la tarde, Calvino está ofreciendo una clase en el Auditorio sobre el capítulo 25 de Génesis.  Los lunes, martes y miércoles, en semanas alternas, Calvino enseñaba una hora sobre la Biblia, y a partir de 1549, hasta su muerte en 1554, concentró sus lecciones en el Antiguo Testamento.
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jueves, 28 de mayo de 2009

[aequus] SOLICITUD DE APOYO [1 Attachment]

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Amados(as) Siervos y Siervas del Dios Omnipotente.
 
Al haber sido invitados por la Comisión Organizadora de la Marcha por la Igualdad Religiosa, para asumir la responsabilidad de la Comisión de salud y Defensa Civil,
Acudimos a Ustedes para solicitarles nos ayuden reenviando esta convocatoria de Voluntarios a los integrantes de sus congregaciones, para apoyar en el tema de Prevención y Primeros Auxilios.
ADJUNTAMOS EL ARCHIVO CON LAS CARACTERISTICAS DE LOS VOLUNTARIOS.
Dios les bendiga.
Responsables de la Comisión de Salud y Defensa Civil
Miembros de la Comisión de Seguridad de la Marcha por la Igualdad Religiosa

Fraternalmente en Cristo Jesùs

 

Moisès A. Dominguez Tarazona

   Presidente

 

    PROTECCION CIVIL CRISTIANA

Fuerza humanitaria del Pueblo de Dios

        Hechos 11 : 29





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martes, 26 de mayo de 2009

[aequus] FW: FRAPEL : MARCHA POR LA LIBERTAD E IGUALDAD RELIGIOSA en Chiclayo




 


From: radiovida7@hotmail.com
To: aequus-owner@yahoogroups.com
Subject: FRAPEL : MARCHA POR LA LIBERTAD E IGUALDAD RELIGIOSA en Chiclayo
Date: Tue, 26 May 2009 23:55:23 +0000

Apreciados hermanos en Cristo
 
Es grato saludarles; respecto a la MARCHA POR LA IGUALDAD RELIGIOSA,
los Pastores reunidos en la FRATERNIDAD DE PASTORES EVANGELICOS DE LAMBAYEQUE - FRAPEL considerando
parte de su quehacer establecido en su plan global, hemos acordado apoyar este accionar cristiano y que el
Estado peruano no continúe postergando mas la Ley que constitucionalmente y por justicia avale el derecho
que le corresponde al pueblo evangélico a no ser discriminado ni menoscabado en su libertad.
 
LA FRATERNIDAD DE PASTORES EVANGELICOS DE LAMBAYEQUE -FRAPEL, el 11 de Junio 2009
1. Estaremos realizando una marcha de las Iglesias Evangélicas, llevando pancartas alusivas a la LIBERTAD
    E IGUALDAD RELIGIOSA,  culminando con un culto - en el centro de Chiclayo.
2. Como parte de esta marcha, estaremos entregando un PRONUNCIAMIENTO DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS
    POR LA LIBERTAD E IGUALDAD RELIGIOSA ante la Gobernación de Chiclayo y el Gobierno Regional para ser
    entregado al Congreso de la República. 
 
Con las bendiciones de nuestro Señor. Hasta pronto.
 
 
Pastor:  Sigfrido Teque Fiestas      
            PRESIDENTE -FRAPEL
            frapel-unidad@hotmail.com
            radiovida7@hotmail.com
            Telef. 074- 208523
            Cel.   074- 979328835
            
                                                              


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From: xtian_jesed@hotmail.com
Date: Mon, 18 May 2009 01:59:08 +0000
Subject: RE: [aequus] FW: AFICHE OFICIAL MARCHA...






Acerca de la fuerza se que no es buena
Pero cuando el Estado es injusto es valida la protesta...
Imitemos los ejemplos de Zingluo, Jan Ziska... Bonohefer
La oracion te llevara a un actuar, en una praxis biblica
Bendiciones!
 
Christian Torres
Adab de la Orden R. Husita


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[aequus] Honra a los Héroes



 

Hoy, lunes, en los Estados Unidos honramos a aquellos individuos que han dado sus vidas en la defensa de la libertad en todo el mundo. Memorial Day fue proclamado oficialmente el 5 de mayo de 1868 por General John Logan, comandante en Jefe del Gran Ejército de la República. En primer lugar, se observó el 30 de mayo de 1868, cuando las flores fueron colocadas  en las tumbas de soldados de la Unión y la Confederación en Cementerio Nacional de Arlington.

 

Esto fue a raíz de la Guerra Civil, nuestra nación se dividió por la cuestión de la esclavitud, con miles que han perdido sus vidas luchando por lo que ellos creían. Ha tomado mucho tiempo para nuestra nación sanar de esta devastadora división y pérdida masiva de vidas. Memorial Day no se trata de la división, pero si de la reconciliación, viviendo juntos como nación para honrar a quienes dieron todo para su país.

 

"Sin malicia hacia ninguno, con caridad para todos, con firmeza en el derecho que Dios nos da para ver el derecho, nos esforzamos en terminar el trabajo en el que estamos; a vendar las heridas de la nación; para atender a los que han sido heridos en la batalla, por su viuda y huérfanos - para hacer todo lo que pueden lograr y apreciar una paz justa y duradera, entre nosotros, y con todos   las naciones. "(Abraham Lincoln, segundo discurso inaugural, el 4 de marzo de 1865)

 

También este Memorial Day, miles de familias se dividen por luchas. Muchas víctimas se encuentran a raíz de la batalla. La esclavitud es de nuevo la cuestión que ha dividido el hogar y la familia, la esclavitud egoísta, quiere los deseos y la vida de pecado. Muchas almas valientes luchan con valor para salvar a sus familias de las fuerzas destructivas de la batalla. También hago una pausa en estas vacaciones para recordar a los que valientemente se han puesto de pie por lo que tiene razón y es bueno y justo a los ojos del Señor; no puede su sacrificio nunca ser olvidado.

 

"6Por lo cual no resbalará jamás; en memoria eterna será el justo." Salmo 112:6

 

Jesucristo, el Verbo hecho carne, vino a poner en libertad a los cautivos. Ha dado a su vida por la expiación de los pecados de toda la humanidad. EL nos dio un nuevo pacto con su sangre. Crea que su sacrificio pondrá a su cónyuge libre de una vida de egoísmo y el pecado. Jesús venció al pecado y la muerte de una vez por todas al morir en la cruz. Tenga fe y crea en Su sufrimiento, muerte y resurrección.

 

"11Tú también, por la sangre de tu pacto, serás salva; he sacado a tus presos de la cisterna en que no hay agua." Zacarías 9:11

 

Como recuerdo a los héroes caídos héroes de nuestra nación este Memorial Day, Voy a orar también las almas valientes que luchan por su familias y matrimonios. Ustedes son los héroes no reconocidos que luchan valientemente contra enemigo sin contar el costo. Yo le insto a que peleemos la batalla contra el mal y luchemos hasta que nuestro aliento muera por la santidad de la familia en un mundo dividido por el pecado y la lucha. Juntos, en unión con el sacrificio de Cristo en la cruz, el enemigo será derrotado y su hogar y su familia será restaurado a todo lo que Dios tiene decidido para ello hacer.

 

"No tengan miedo. Manténganse firmes y fíjense en lo que el Señor va a hacer hoy para salvarlos, porque nunca más volverán a ver a los egipcios que hoy ven. 14Ustedes no se preocupen, que el Señor va a pelear por ustedes" Éxodo 14:13-14 "3Yo mandé a mis consagrados y asimismo llamé a los valientes de mi ira, a los que se alegran con mi gloria" Isaías 13:3

 

Paz y bendiciones a usted,

Dennis L. Wingfield

"¡Dios restaura a los matrimonios heridos!"




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domingo, 24 de mayo de 2009

GUATEMALA: Un Congreso con equilibrio espiritual

Prensa Libre.Por m. Marroquín, M. Fernández y K. Cardona
Casi el cien por cien de los parlamentarios al Congreso asegura que cree en Dios, bajo diferentes denominaciones, y aunque muchos no asisten a la iglesia, aseguran que la religión y su trabajo legislativo son parte de su vida diaria.
Prensa Libre entrevistó a 133 de 158 diputados que integran el Congreso, respecto de sus tendencias religiosas, y el resultado fue el siguiente: el 52.63 por ciento (70) dijo ser católico; 33.8 (45) por ciento, evangélico; 9.77 (13) por ciento confesó que solo cree en Dios, y el 1.5 (2) por ciento practica el sincretismo religioso (espiritualidad maya y otra religión).
A estos hay que sumar un mormón, un luterano y un ateo. "Siempre he asistido (...) Los principios mormones los vivo en familia", refiere Armando Paniagua, del PP.
Las respuestas de los congresistas al preguntárseles sobre sus creencias religiosas fueron muy diversas. Algunos se declararon católicos y evangélicos de nacimiento, mientras que otros contaron que se convirtieron en el camino.
Los más escépticos manifestaron que con ellos no van las religiones, y que se circunscriben a creer en un ser supremo llamado Dios. Anabella De León, del Partido Patriota, reconoce no ser muy religiosa, pero "tengo a Cristo en mi corazón, y eso es lo que importa", comparte.
Solo uno, Marvin Orellana, de la Unión del Cambio Nacional (UCN), dijo que no cree en ningún ser supremo, aunque en sus declaraciones se contradice: "Las religiones nos dividen; lo más importante es creer que Dios es el salvador de todos y que nos tenemos que amar los unos a los otros".
También hay legisladores que aseguran que combinan diferentes credos, como Otilia Lux, representante indígena, y Christian Boussinot, de la Unidad Nacional de la Esperanza (UNE). Éste cuenta que nació católico, pero no tiene ningún empacho en asistir a diferentes cultos.
De los 158 diputados al Congreso, 25 no fueron consultados, por diferentes razones: no contestaban el teléfono, no llegaron a trabajar o simplemente prefirieron no hablar sobre su inclinación religiosa.
Los más devotos
Los diputados de las bancadas del Partido Patriota (PP) y del Frente Republicano Guatemalteco (FRG) son los que más se confiesan creyentes —más del 90 por ciento—.
Les siguen la UNE y la opositora Gran Alianza Nacional (Gana).
En el primer bloque prevalecen los católicos, y en el segundo la mayoría dice ser evangélica. Es más, en el partido liderado por el general Efraín Ríos Montt, "la Biblia es uno de los manuales que usan y siguen para gobernar".
Luis Fernando Pérez, subjefe del bloque del FRG, cuenta que asiste de manera regular al templo Verbo, en donde escucha la palabra de Dios, la cual lo fortalece.
Católicos y evangélicos
Dentro del grupo de los que son católicos se aprecian pequeñas diferencias, especialmente entre las bancadas mayoritarias, con 44 por ciento en la UNE y 56 por ciento en el PP.
Todos los diputados de izquierda que pertenecen a la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) y Encuentro por Guatemala (EG) también dicen que pertenecen a esta religión.
Le sigue el Centro de Acción Social (Casa), con dos de sus tres miembros; la mitad de la Bancada Guatemala (BG) y cuatro de los seis unionistas que integran la bancada.
Los bloques con más cristianos evangélicos, con base en el número de personas consultadas, son: FRG, UNE, Gana, PP, BG, Líder, UCN y UD.
Juan Chun, de la Gana, afirma: "Soy evangélico metodista, y asisto a la iglesia Cristo Vive, en Momostenango, Totonicapán".
Prácticas religiosas
El 20 por ciento de los encuestados coincidió en que, por sus actividades parlamentarias, no tiene tiempo para asistir al culto o a la iglesia.
Elsa Cu, de la UNE, es evangélica. "Mi familia ha seguido siempre esta doctrina, pero no puedo estar de lleno cada ocho días en el templo; no siempre se puede", justifica.
Otros parlamentarios manifestaron que, a pesar de tener muchas ocupaciones, asisten todos los domingos al servicio religioso con su familia, tal es el caso del presidente legislativo, Roberto Alejos, de la UNE.
"Estoy congregado en la Iglesia San Martín de Porres, y asisto, sin falta, todos los domingos, con mi familia, a escuchar la palabra de Dios", refiere.
Jorge Méndez Herbruger, de la Gana, asegura que también asiste regularmente a la iglesia. "Soy católico, apostólico y romano desde antes de nacer, y practico mi religión".
Otro laico comprometido es Ferdy Noé Berganza, de la UNE, quien asegura que asiste a escuchar misa dos veces por semana. "Cuando estoy en Chiquimula, me gusta ir a la catedral con mi familia", cuenta.
Informe especial
Según el informe elaborado en España por el Instituto de Iberoamérica de la Universidad de Salamanca, la religiosidad se encuentra estrechamente relacionada con la opinión de los diputados electos sobre aspectos tales como el aborto.
En agosto del año pasado, encabezados por el presidente del Congreso, 71 diputados firmaron el llamado Libro de la Vida, un documento en el que se comprometieron a defender la vida, desde la concepción hasta su término natural, a pesar de la presión de grupos de mujeres en favor del aborto, quienes se apostaron frente al Legislativo.
Reflejo de la sociedad
Lo que pasa en el Congreso respecto de creencias religiosas es un reflejo de la sociedad guatemalteca.
El informe anual sobre libertad religiosa 2008, del Departamento de Estado de Estados Unidos, da cuenta de que la demografía religiosa ha cambiado de manera significativa durante las décadas recientes, influida por presiones políticas y sociales.
Históricamente, el país fue abrumadoramente católico romano; sin embargo, debido, en parte, a esfuerzos activos proselitistas, han florecido grupos evangélicos.
El informe es claro en que no hay ningún censo oficial de afiliación religiosa; sin embargo, indica que la Conferencia Episcopal de Guatemala calcula que el 65 por ciento de la población es católico.
La Alianza Evangélica, organización oficial que agrupa a los protestantes, estima que del 35 al 40 por ciento de la población pertenece a esa religión.
Una encuesta efectuada en 2006 por Latinobarómetro arrojó que los católicos ocupan el 56.9 por ciento de la población, y los evangélicos, el 30.7 por ciento.
En el país también existen bautistas, presbiterianos, luteranos, episcopales y adventistas del séptimo día, así como seguidores de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y testigos de Jehová. Los judíos —aproximadamente dos mil— y los musulmanes residen, principalmente, en Ciudad de Guatemala.



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[aequus] Otoniel Pardo te envió un video: "Marcha por la Igualdad Religiosa 11 de Junio" [1 Attachment]

[Attachment(s) from otoniel pardo nima included below]

APOYEMOS LA MARCHA DEL JUEVES 11 DE JUNIO, LA LEY DE IGUALDAD RELIGIOSA NO ES UN FAVOR, ES UN DERECHO.

 

La Red Internacional "ESLABONPERU" TAMBIEN CONVOCA A TODOS SUS PASTORES Y AMIGOS DEL MINISTERIO A PARTICIPAR EN ESTE ESFUERZO DE DAR UN TESTIMONIO PUBLICO DE UNIDAD.
EL 11 DE JUNIO DESDE LAS 9 AM EN LA PLAZA MANCO CAPAC, FORMANDO ESCALONES DE 8 PERSONAS X 30.
CONFORME SE LLEGA A LA PRE CONCENTRACION NOS UBICAMOS EN EL LUGAR QUE LOS UJIERES NOS INDICAN.
LA ASOCIACION DE MILITARES Y POLICIAS EVANGELICOS TIENEN A SU CARGO LA SEGURIDAD.
DE PREFERENCIA SI PUEDE ASISTIR CON POLOS BLANCOS PARA EVITAR A LOS INFILTRADOS.
POR FAVOR NO LLEVE NIÑOS, CARTERAS U OBJETOS QUE LE OCASIONEN MOLESTIAS AL MOMENTOS DE MARCHAR.
ESTA TOTALMENTE PROHIBIDO CARTELES DE PUBLICIDAD A DETERMINADA IGLESIA O DENOMINACION.
 
EL LEMA ES:                 IGUALES ANTE DIOS Y LA LEY
 
SU SIERVO,
OTONIEL PARDO

 


YouTube centro de ayuda | opciones de correo electrónico | notificar spam
otonielpardo ha compartido un video contigo en YouTube:
Otoniel Pardo, eslabónperu, Fipac,
estamos de pie en la marcha.
Por el Evangelio.
Una causa justa.
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sábado, 23 de mayo de 2009

RE: [aequus] Colegio de Teologos del Peru




SERIA  INTERESANTE  QUE NOS DIERAN UN PAGINA ELECTRONICA DONDE PODAMOS SABER  DE SU ORIGEN Y  CUANTAS  DENOMINACIONES CON  SUS SEMINARIOS  TEOLOGICOS,  APOYAN ESTE COLEGIO DE TEOLOGOS

 

JEHOVA TE BENDIGA SIEMPRE:

José Colchado Añazco

Tef. 044-206203   044-9656381




 

To: aequus-owner@yahoogroups.com; aequus@yahoogroups.com
From: otapiac@msn.com
Date: Wed, 20 May 2009 22:36:38 -0500
Subject: RE: [aequus] Colegio de Teologos del Peru




Buenas nochea a todos. Respaldo totalmente la Declaración de este Colegio de Teologos del Perú, pero quiero preguntar desde cuando existe este Colegio? ya que no se ha escuchado ningún pronunciamiento sobre otros temas tan trasendentes para nuestro pais.
 
Saludos.

------------------------------------------------------------------------------
Oscar Tapia Casanova

 



 

To: aequus@yahoogroups.com
From: noticiasaequus@gmail.com
Date: Wed, 20 May 2009 02:18:48 +0000
Subject: [aequus] Colegio de Teologos del Peru



 Colegio de Teologos del Peru
"AÑO DE LA UNIÓN NACIONAL FRENTE A LA CRISIS EXTERNA"

 

 

NOTA DE PRENSA

 

La Asociación de Teólogos Evangélicos del Perú (ATP) por este medio pone de conocimiento a la opinión pública y medios de comunicación en general que:

 

1.   Ante la hegemonía religiosa que mantiene la iglesia popular (oficial) en nuestro país, y como consecuencia la discriminación y postergación de derechos de quienes profesamos la fe evangélica por parte de las instituciones públicas y privadas, centros de estudios de todos los niveles, centros laborales, etc.

 

2.   Apoyamos y respaldamos la MARCHA POR LA IGUALDAD RELIGIOSA, programada para el jueves 11 de junio del año en curso en la ciudad de Lima. A su vez, hace un llamado a la comunidad evangélica en cada Región, Provincia, Distrito o Ciudad a fin de que se hagan marchas simultáneas en apoyo al mencionado evento, como testimonio de unidad.

 

 

19 de mayo del 2009

 

 

p. CONSEJO DIRECTIVO NACIONAL

 

 

 

Dr. FELICIANO RUIZ LAVADO                                                     

                 PRESIDENTE                                                                      

 

 

 

 

¡AGRADECEMOS CORDIALMENTE SU DIFUSIÓN!




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