| De ALC COSTA RICA Carlos Mondragón Lunes, 10 de agosto de 2009 (ALC) - Miembros de las distintas tradiciones protestantes- Los principales temas abordados fueron Ejército del poder dentro de las iglesias de América Latina; La genealogía del poder: la Iglesia de Corinto y la Iglesia contemporánea; Vertientes teológicas que explican el poder en la Iglesia; Los/las cristianos/as y la política del imperio estadounidense y Política y religión, viejos y nuevos actores políticos, entre otros. Dos de los asuntos dominantes en la consulta tuvieron que ver con la relación de las Iglesias con los poderes seculares, así como la dinámica y los abusos del poder al interior de las iglesias. Sobre el primero, se enfatizó en la necesidad de clarificar la naturaleza del Estado y se cuestionó la posición muy extendida entre las iglesias evangélicas que promueve un necesario "sometimiento" acrítico de los cristianos a toda autoridad política, independientemente de sus características particulares, y cómo llegó ésta al poder. Para Luis Scott, ponente en el evento, los pasajes de Romanos 13 y Apocalipsis 13 muestra dos visiones distintas sobre la relación de los cristianos con el poder, y expresan, también, que no existe en la Biblia un modelo único sobre lo que debe ser la relación del Estado con las Iglesias. Por su parte, en su conferencia sobre el abuso del poder dentro de los organismos eclesiales, Sharo Rosales manifestó que "el abuso espiritual es el abuso del poder en nombre de Dios y de la espiritualidad, causando daño no sólo a la comunidad de fe sino a individuos y familias, lesionando la credibilidad en el liderazgo cristiano". Entre las características que presentan este tipo de líderes, expresó que "suelen ser personas inteligentes y carismáticas que actúan desde un paternalismo posesivo. Tienen una lucha constante por el poder, no soportan la crítica, sino que, debido a la baja autoestima, necesitan constantemente ser afirmados", buscando estar siempre en el centro de la atención. Al final del evento, los participantes firmaron un mensaje dirigido a las Iglesias y al pueblo hondureño en el que les manifiestan su solidaridad por la situación de violencia que viven y pideen a las partes en conflicto para que suscriban el Acuerdo de San José, que ha sido avalado por organismos internacionales como la Organización de Estados Americanos (OEA), las Naciones Unidas (ONU), además de, casi de manera unánime, por la comunidad internacional. "Hacemos un llamado a la comunidad internacional para que juegue un papel más activo en la intermediació ------------ Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación (ALC) |
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